?

Log in

No account? Create an account
Путин: Зачем вам машина?
dzhuha

Омск. Российские реалии
dzhuha
Оригинал взят у varlamov.ru в Омск


Это очень сложный для меня пост. Я долго думал, как правильно все написать, чтобы никого не обидеть и точно донести до большой аудитории свою мысль. Надеюсь, читатель будет внимателен и постарается меня понять. Сегодня будем говорить про Омск. И вообще про любой город в России. Ведь этот пост мог называться "Барнаул" или "Новосибирск" и фотографии были бы примерно такие же.

К Омску у меня особое отношение. Ровно год назад я впервые сюда приехал, чтобы зарегистрироваться кандидатом в мэры. Это было совершенно серьезное решение и я ни разу не жалел о тех замечательных днях предвыборной компании. К сожалению, нам не удалось собрать подписи, но я не считаю, что в этом есть что-то плохое. Я совершенно сознательно не делал ничего, что принято делать в таких ситуациях. Я не привез в Омск мешок денег, я не обратился к сборщикам, которые нарисовали бы правильные подписи, более того, когда мы выяснили, что часть подписей в наших листах липовые, мы честно об этом заявили и выкинули их в мусорку. Я надеялся, что местная молодежь сможет сорганизоваться и собрать заветные 10 000 подписей. Мы были к этому очень близки, но немного не дотянули. Если бы дотянули, то очень вероятно выиграли бы выборы.

Напомню, что победителем стал кандидат от Едра, господин Двораковский. Он получил всего 80 000 голосов в миллионом городе. На самом деле Двораковского выбрали не 80 000 проголосовавших, а 750 000 омичей, кто не пришел в тот день на избирательные участки. Двораковский победил при беспрецедентно низкой явке, всего 17%. Такого в городе еще не было. Каждый житель, который не верил в возможность перемен, который не счел нужным дойти до избирательного участка, который опустил руки - стал участником победы Двораковского.

Двораковский, кстати, нормальный мужик. Я с ним даже имел возможность пообщаться год назад. Обычный такой "крепкий хозяйственник". Ему сейчас 63 года, свою карьеру он начал, как и положено "крепкому хозяйственнику", 40 лет назад в Омском обкоме ВЛКСМ, работал в штабе студенческих отрядов, потом стал инженером всю жизнь чем-то руководил и что-то строил. Идеальный кандидат в глазах большинства. Таких кандидатов часто приводят в пример пионерам, они украшают доски почетов, их именем, наверное, можно назвать улицу в родном селе.

Когда я год назад подал документы в омский избирком, оппоненты сразу начали упрекать меня в отсутствии опыта. "А кто ты такой вообще?" - говорит оппонент и, наверное, имеет на это право. Действительно, я совсем не крепкий и не хозяйственник, меня вряд ли можно приводить в пример пионерам и уж точно не стоит называть моим именем улицу. Своим участием в выборах я пытался показать, что не обязательно соответствовать общепринятым стереотипам, что мэром города может быть любой человек, кого выберут жители. Кто-то же должен разбавить "крепких хозяйственников"? Я кстати, совершенно не уверен, что из меня бы получился хороший мэр. У меня действительно нет опыта и я до конца не представляю все сложности и проблемы. Но я точно знаю, что в случае победы мы бы пригласили в город ведущих мировых специалистов и консультантов, собрали бы отличную команду, возможно самую лучшую команду, которая когда-то управляла таким городом. Если бы удалось собрать подписи, то явка на выборах точно не была бы 17%, мы бы заставили жителей задуматься о том, каким должен быть мэр их города.

Но сегодня пост не об этом. Сегодня пост о моих впечатлениях от очередного визита в прекрасный Омск.

Read moreCollapse )
Ещё много-много неприятных на вид фото под катомCollapse )

Как Смотреть Новости во Время Войны - инструкция
dzhuha

Открытое обращение к членам «Посольства Божьего» в связи с кровопролитием в Украине
dzhuha
ПАВЕЛ ФЕДОРОВ

Особая «благодарность» Сандею Аделадже за события происходящие в Украине

Открытое обращение к членам «Посольства Божьего» в связи с кровопролитием в Украине

Продажа индульгенций через Интернет: всего $ 50 за штуку
dzhuha
Уникальная возможность приобрести индульгенции (сертификаты) через интернет! Сертификаты стоят всего 50$ и дают гарантию прощения грехов и спасения души. Сегодня это стало реальностью!

Купить индульгенцию можно по ССЫЛКЕ

Открытое письмо президенту Владимиру Путину от американского пастора Скотта Лайвли
dzhuha

Американский пастор Скотт Лайвли написал открытое письмо президенту России Владимиру Путину в котором благодарит российского лидера за твердую и недвусмысленную позицию в вопросе пропаганды гомосексуализма.

Пастор Скотт Лайвли - американский юрист, писатель, анти-ЛГБТ-активист и активист экс-гей-движения.

Лайвли является президентом Общества Abiding Truth Ministries — консервативной христианской организации, расположенной в Калифорнии. Также Лайвли известен своими призывами к введению уголовной ответственности за «общественную пропаганду гомосексуализма» ещё в 2007 году.

Кроме того, Лайвли является бывшим директором калифорнийского отделения Американской семейной ассоциации (англ. American Family Association) и основателем организации «Стражи на стенах».

10-1

Открытое письмо президенту Владимиру Путину

30 августа 2013 г.
Президенту Владимиру Путину
Российская Федерация
23, ул. Ильинка,
Москва, 103123, Россия

Уважаемый господин Президент,

От лица миллионов американцев и канадцев, обеспокоенных распространением гомосексуализма в наших странах и в международном масштабе, которое кажется неудержимым, я хотел бы с уважением выразить мою сердечную благодарность за то, что ваш народ занял твердую и недвусмысленную позицию в отношении этого бедствия, запретив в России пропаганду гомосексуализма. Вы явили пример нравственного лидерства к стыду правительств Западной Европы и Северной Америки, и вдохновили людей всего мира. Литва, Молдова, Венгрия и Украины уже начали следовать примеру вашей принципиальности и вы дали международному просемейному движению реальную надежду на то, что, в конце концов, мы сможем положить конец этой разрушительной и унижающей человеческое достоинство сексуальной кампании во всем мире.

Как один из опытных лидеров просемейного движения, приезжавший в Вашу страну в 2006 и 2007 гг. и выступавший именно за ту политику, которую вы осуществляете, я хочу предупредить Вас – не думайте, что Вы полностью решили проблему введением этого закона. Битва, направленная на защиту вашего общества от гомосексуаизации только началась, и Вы будете удивлены в последующие месяцы и годы тем, как агрессивно многие мировые лидеры будут действовать, чтобы запугать Вас и принудить капитулировать перед требованиями гомосексуалистов.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ПИСЬМА


Заявление Всеукраинского Союза ЦХВЕ относительно деятельности Владимира Мунтяна
dzhuha

070

Руководство Всеукраинского Союза Церквей ХВЕ распространило специальное заявление, в котором призывает верующих Украины остерегаться деятельности пастора Владимира Мунтяна и духовного центра »Возрождение», сообщает MirVam.org. Деятельность Владимира Мунтяна во Всеукраинском Союзе Церквей ХВЕ называют не соответствующей евангельскому учению, а также очень близкой к оккультной практике.

Текст заявления публикуем ниже:

С тревогой и болью в сердце обращаемся к церквям и христианам в Украине а также за её пределами по поводу деятельности руководителя Духовного центра «Возрождение» Владимира Мунтяна.

Анализируя его деятельность, которая популяризируется через средства массовой информации и видео ресурсы, мы констатируем, что Владимир Мунтян уклонился от евангельского учения и находится в духовном обмане, о чём, в частности, свидетельствуют следующие признаки:

1. Акцент на практике освобождения от родовых проклятий, снятие «порчи», снятие «венков безбрачия», что не только не соответствует евангельскому учению, но очень близко к разряду оккультной практики.

2. Манипуляции с исцелениями и изгнанием демонов, в том числе обманное использование в своей деятельности фактов исцелений и освобождений людей от злых духов, которые происходили в других церквях.

3. Использование психологических прийомов для навеивания страха перед проклятиями, что является обманом, так как каждый кто искренне покаялся перед Богом является свободным от всякого проклятия. Подобное навеивание обесцениват жертву Христа, как недостаточную, для полного освобождения человека.

4. Большой акцент на деньги, псевдоучение обогащения, которое, на примере деятельности гражданина Нигерии Сандея Аделаджи, может привести к дискредитации евангельского движения, и в целом христианства в Украине  (1Тим. 6:5-10)

Учитывая всё вышесказанное, мы решительно заявляем о нашем отмежевании от учения и деятельности Владимира Мунтяна (Духовный центр «Возрождение») и о том, что он не имеет никакого отношения к Церкви ХВЕ Украины.

Призываем всех христиан остерегаться этого деятеля, беря во внимание предостережения Апостола Павла: »Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Деян.20:29)

Пусть Господь благословит Украину и сохранит нашу землю от духовных заблуждений и потрясений!

Комитет и Управление Всеукраинского Союза Церквей Христиан Веры Евангельской.


Нам нужна не только другая Россия. Нам нужны еще и другие русские
dzhuha

Русские люди! Родные мои! Любимые! Давайте обнимемся и тихонько скажем на ухо друг другу важную вещь (должен же это кто-то сказать, и пусть это будем мы, чем профессор Гарвардского университета Кац Магомедов).

Наша русская национальная идентичность в кризисе. Глубочайшем. Почему? Потому что наш ежедневный социальный, экономический и политический опыт НИКАК не коррелирует с нашей национальной идентичностью (которую я бы все-таки для чистоты эксперимента назвал бы «русско-советской»). Что нам говорят про нашу национальную идентичность инструменты тиражирования идентичности, от телевизора и кино до школьных учебников?

Что мы великий народ, народ-победитель. Но чувствуем ли мы себя на наших улицах великим народом, победившим всех и вся, шарахаясь от проносяшихся мимо со стрельбой дагестанских свадеб? Можем ли мы сказать, что мы ощущаем себя сыновьями покорителей Рейхстага, пугливо обходя танцующих лезгинку подвыпивших кавказцев? А может быть, наши знакомые, присылая нам из армии фотографии призывников с выбритым ДАГЕСТАН, будят в нас гордость за нашу армию и насыщают наши души свойственным русским (дагестанским) милитаризмом?

Нам говорят, что русские испокон веков были толерантным, терпимым, живущим в многонациональном интернационализме народом, у которого «дружба народов» привита почти что на генетическом уровне. Но разве на наших улицах мы видим дружбу народов? Разве засилие мусульманского Юга в наших городах порождает у нас интернациональную радость? Разве пятиминутная прогулка по улицам любого русского города не разбивает раз и навсегда все разговоры о «русской терпимости к другим нациям», оставляя в душе лишь сажу, горечь и десяток новых таджикских ругательств?

Нам говорят, что русские всегда были государственным народом, строителями империй, не привыкшими к жизни без государства. Возможно. Но разве сейчас не стало государство нашим худшим врагом? Разве не бежим мы от милиционера с еще большей прытью, чем от преступника? Разве не ужасаемся мы визиту государственных чиновников? Разве не собираем мы деньги, что угодно, лишь бы не попасть на прием к государственному врачу? Разве не творит над нами любой «государственник», что пожелает, а мы и пикнуть боимся, чтобы случайно не накликать еще одного?

Нам говорят, что русскими чертами всегда была доброта, душевность, открытость — но сколько из вас знают хотя бы своих соседей хотя бы по подъезду? Сколько из вас, увидев упавшего на улице, подойдут и попробуют помочь? Сколько из вас откроют дверь незнакомцу? Никакой ни доброты, ни душевности давно уже не осталось, мы боимся друг друга и не доверяем друг другу, словно мы не в родной стране, а в оккупированном Берлине, с недобитыми фашистами вокруг, все время ожидая ножа в спину. А ведь это не фашисты. Это соседи.

Нам говорят, что русской чертой всегда была великая культура — но где она? Кто из вас может назвать русские культурные достижения мирового уровня за последние годы? Мы смотрим американские фильмы, читаем английские сказки, слушаем французскую музыку и смотрим японский балет, надев итальянский костюм — все это под разговоры про то, какие мы культурные, какие мы великие. Даже еда — часть бытовой культуры — и та иностранная. «Суши», «пицца» — молодежь уже думает, что «кулебяка» — это название полового органа, какой уж тут балет.

Нам говорят о русской свободолюбивости, русской стойкости в борьбе за правду, русской непокорности — а в то же время нас дурят и угнетают каждый день все кому ни лень, от чеченцев до «единороссов», а мы в лучшем случае соберемся на бессильный митинг, который затем еще и обсуждаем как национальное восстание. Нацепи депутатский значок, подойти к любому современному русскому, плюнь в рожу — и ничего он не сделает тебе в ответ, только утрется и отползет в сторону, «кабы чего не вышло… начальство».

Конечно, приятно быть частью победившей всех и вся терпимой душевной культурной свободолюбивой нации, но к реальной жизни это не имеет никакого отношения. Вообще никакого. То, что мы полагаем частью «русскости», является частью воображаемой «русскости», никак не соприкасающейся с нашим ежедневным опытом, где мы не свободные победители, а — давайте скажем откровенно — лохи позорные. В связи с чем может родиться логичная мысль «Давайте тогда быстро всю нашу жизнь менять» — но сколько мы с вами уже видели этих призывов? И к чему они привели? Правильно, ни к чему. И ни к чему не приведут, пока на нацию в 120 000 000 человек находится несколько тысяч бузотеров, которых всегда можно держать под колпаком. «Русские, вставайте! Русские идут! Русский марш!» — и 10 тысяч человек, из которых реально что-то делает и вовсе пара сотен.

Так дело не пойдет. Каждый из вас может назвать десятки причин такого печального положения, но главная из них, я полагаю, в том, что у нас до сих пор господствует ВООБРАЖАЕМАЯ национальная идентичность. Та, где мы всех победили и ежедневно даем премьеру балета «Толстоевский» на радиоактивных развалинах Вашингтона, тогда как реально победили нас и ежедневно пляшут лезгинку на Манежке.

Я думаю, что нам нужна новая национальная идентичность. Идентичность не таких ленивых терпимых увальней, рассуждающих под стакан про «дружбу народов», пока таджики вдесятером дочку в подвале дерут, а национальная идентичность нации угнетенной, нации злой и нации, готовой делать больно всем, от горных народов до «партии всласти», до тех пор, пока не кончатся желающие с нами связываться.

Нам пора вернуться в реальный мир. У деда, может, и была Победа, только вот у нас — сплошное поражение.

Мы не хозяева на своей земле. Нас не уважают другие народы. Нас не уважает наше государство. О нас вытирают ноги все, кому ни лень. Наши жизни ничего не стоят. Реальная жизнь нашей нации не имеет ничего общего с героическими мифами прошлого, и транслируемая государством воображаемая идентичность служит лишь для апатии и самоуспокоения.

Нам нужна не только другая Россия.

Нам нужны еще и другие русские. Нам нужна новая национальная идентичность.

Егор Просвирнин, http://sputnikipogrom.com/politics/3955/drugoross/


За критику Русской православной церкви и Кирилла на Свердловских пятидесятников завели дело
dzhuha
В Свердловской области возбуждено уже второе в России уголовное дело за резкую критику Русской православной церкви и лично патриарха Кирилла, передает Газета.ру.  Дело по факту разжигания религиозной розни завели по материалам ФСБ из-за публикации семь лет назад двух небольших статей в личном блоге семейной пары пенсионеров-пятидесятников. ПРОДОЛЖЕНИЕ

Самая востребованная порноактриса бросила карьеру, обратившись к Богу
dzhuha
Самая сексуальная порноактриса в мире по версии мужского журнала Maxim, Дженна Пресли, уверовала в Бога и забросила свою многообещающую карьеру
Читать весь материал